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爾,何者是陳棄藥耶?解云:或是病人不能服藥,或是病無所有殘藥,或他藥長餘殘 人不相告白,及不識彼人。「二、有染心故」者,於為他所受持,能生自染心也。 二不淨也。「一、非宿交,又不告白,及性不識故」者,若為他受,彼人宿交,又彼 捨施」者,此據能捨施人捨受施,二緣不淨。或言他人無所少,無希望想而施與故, 淨物心繫著」者,如或酒肉等,繫心染著。「一、於鄙惡田而捨施;二、非無希望而 法,名非量非法處。「不觀察人而委寄」者,受寄附,不觀前人是賊非賊等。「於不 受。「為他受」者,為他請食。 受」者,受他布施物,或言受法供養者行施法,名捨施受。亦可自受得施福,名捨施 」者,可迴轉持,或以手,或以鉢等,承受取也。「委寄受」者,淨施受也。「捨
第十、解受用中言「如世尊言:便利等器,不應受用」者,《補闕》云:問:若 「復次,毗奈耶由五因緣」至「名為清淨」。 「非處受故」者,謂在佛塔及行道處承受飲食。「非量非法受」者,過分及不如 第九、解攝受中言「屬己受」者,不可迴轉持,作屬己想,知是攝受。「承受受
瑜伽師地論記卷第七十四
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