Page 445 - 唯識藏_25

神境 ，爾時緣具得起通，故言「即此種子由生緣所攝受」等。「如是一切，總攝為一，名 子，由有性障、事障，不能起神用。今時行者由離二障修習勢力，令舊種子增長相續 名神境智作證」者，答第三作證問。神通種子，一切眾生無始已來數得神通，皆有種 名神境智」者，答第二問。簡生處得智等，故名「修果」。言「即此智種子」乃至「 神境智」至「是故說此名為神境」者，釋神境名。此答初問。言「若智」乃至「故說 智作證」者，問修證得神境智之因緣。

「謂從一種變作多種」，明所轉變；「乃至梵世身自在轉」者，明所運轉；「由 初中，「云何神境」者，問所轉變；「云何神境智」者，問能轉變；「云何神境 「復次，云何神境」至「如前應知」。
瑜伽師地論記卷第七十五 ③ 智作證通」者，謂神通、神境智及作證，總名為神境智證通。
③ 「境」，底本作「通」，今依據磧砂本改作「境」。 ② 「類」，底本作「此」，今依據磧砂本改作「類」。 ① 「智」字下，底本有「真」，今依據磧砂本刪去。

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