Page 458 - 唯識藏_25
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阿含,證是證智。隱沒此二,「隱沒闕」。 隨順」者,多障難故。「五、愛樂不隨順」者,染愛樂等。言「若教若證」者,教是 「二、生不隨順」者,卵、濕生等。「三、精進不隨順」者,多懈怠故。「四、障不 染心為緣而睡眠故。 劣」者,如不食外道。由食知量,即能除斷。
第九、明六出離,但解初二,後四易可解。言「一、趣不隨順」者,惡趣身等。 「復次,依六出離」至「主臥具闕」。 第八、明覺悟瑜伽。言「虛棄而覺」者,起染覺故。「虛棄而眠」者,謂復於時 「復次,常勤修習覺悟」至「虛棄而眠」。 第七、明於食知量,斷除八處。言「命根壞滅」者,非量多食,命根壞滅。「飢 「復次,於食知量」至「八、多營事業」。
瑜伽師地論記卷第七十五
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