Page 580 - 唯識藏_25

，後法喻以顯除相法界清淨。 性，名為滅無。故今遮云非滅無義也。 法界影像相五事以為境界，除遣此法界影像得轉滅時，證法界五事無相真理。 上力故，得三摩地。由彼定心見分因緣，令定心相分法界五種事境影像現前，即緣此 ，修觀行者多不現見，云何修行者得緣彼為境及令轉滅不現耶？答：於彼聞思二慧增

第三問答，以喻顯彼涅槃非無法界清淨。先舉三喻顯其有餘、無餘涅槃非滅無義 「問：若唯煩惱」至「除相道理，當知亦爾」。 第二問答，明除遣之相。言「非滅無義」者，如成實論師等，說擇滅涅槃無別體 「問：除遣五種」至「非滅無義」。 初問答，明得定現影除遣轉滅。問意：若法界所知俗境念念無常積集，相續無量 「問：若所知境無常積集」至「彼得轉滅」。
瑜伽師地論記卷第七十九

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