Page 95 - 唯識藏_25
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云：此據表業假者。 無記，無記為義」者，男、女、鼻、舌、身。「二，無記，緣三性」者，眼、耳。基 三性為義」者，除憂，取四受及意。「一，善、不善，緣三性」者，是憂根。「五， 法欲，色也。 便，今者近取順決擇已去，故言色繫及不繫。
十二、三性門。「八，唯善，三性為義」者，信等五、三無漏。「五，通三性， 「問：幾善」至「無記為義」。 泰述兩釋：一云四善根亦通無色，一云唯色界繫。前言初根在無色界者，據遠善 問曰：若爾，煖等唯色界繫耶？ 景云：前言「從善法
瑜伽師地論記卷第六十三
① 「法」字下，底本有「故」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷五十七刪去。
① 欲已去，於一切方便道，悉是未知根體」者，通取遠近方
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