Page 224 - 唯識藏_26

煩惱、業，名為二相。又解：違、順二境染，名為二相也。 ，老、病、死也。「五者、由二種相，遏履瑟吒過失」者，遏履瑟吒者，雜染義也。 故云二相。一云、大疾、大遲為二相威儀過失。「四者、由三種相，怖畏相過失」者 威儀過失」者，此有兩釋：一云、威儀有四，合則為二。一、行，二、住、坐及臥， 勝解能引彼智故。 故，勝解因感廣大樂故。四者、富貴因是智眷屬故，勝解因是智自性故。五者、由此 故。後釋為勝。二者、富貴因有盡法故，勝解因無盡法故。三者、富貴因感非廣大樂 者、能引有量善趣果及引無量出世果故。亦可富貴之因引有量果故，勝解能引無量果 成無量。就別解中，即有五段：初解第一相，謂由五相，映蔽感大富貴增上之因：一 家也。

次釋第二相，據身行離六過失，以釋轉依身是所依故也。言「三者、由二種相， 大門第十六、解於菩薩藏教授中勝解勝利。於中，初標章列名，次別解釋，後結 「復次，云何於菩薩藏教」至「更不復現」。
瑜伽師地論記卷第八十七

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