Page 226 - 唯識藏_26

離非合。初中意謂轉依出纏真如之所顯故，與彼六處非異非不異也。「真如種姓」者 延壽命，以伏惑得根本定故。 亦得延命，俱由福力，不由定力，未得邊際自在定故；五云、初之二果亦得自在定而 命，即引《涅槃》三十三卷而證此義，更勘彼文；四云、初二果人亦得延命，不還者 脫，皆得增、捨，唯除鈍根不能增、捨；三云、初之二果不得延命，不還果者亦得延 唯有利根俱解脫者捨壽、增壽，餘三不能，故云「功能差別」；二云、若利根人慧解 一、俱解脫；二、慧解脫。鈍中亦爾。此中，何人能捨壽、增壽？此有五釋：一云、

第三、釋轉依。先問後答。答中有三：初正答前問，次引說證成，後舉喻以辨非 「問：若阿羅漢」至「我所觀相如是如是」。 第二、釋壽行門。汎論羅漢，有其二種：一者、利根；二者、鈍根。利中有二： 「問：若一切阿羅」至「一分不能故」。 初、釋離繫門，有二問答，如文可知。
瑜伽師地論記卷第八十七

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