Page 35 - 唯識藏_26

離希求，三時俱淨。 施不限其時，隨其所樂，後方施與，亦名隨樂。「六、如法施，謂無罪相應」者，不 ，不言飢渴者來求方施。第七即言隨樂施者，謂隨求者所樂施與，是來求施。又第七 隨求者所愛樂施」，此二何別？解云：第三知有飢渴之者，當彼飢時施食，渴時施漿 施、戒二品，後總決擇施等六品。前中，先施後戒。施中，初、開七種；二、依次辨。 次，先已廣說施等」已下，乃是決擇施等六品。然今且依前判，分之為二：先別決擇

初、施物淨有十相中，「三、應時施，謂當彼所樂」，與彼「第七、隨樂施，謂 「復次，如諸菩薩所行」至「謂無斷絕故」。 自下第九、決擇施等六品。有釋：下明施、戒二障，猶是決擇力種姓品；從「復
瑜伽師地論記卷第八十二
瑜伽師地論記卷第八十二

2
5
5
1
1
1
1