Page 377 - 唯識藏_26

聖法，智者不可記事，於二諦理皆不可記。 等」，皆有四句，名為四轉。彼由無智要先趣向常無常等差別道理，後方問起。又於 所雜染也；若能雜染。「三種四轉：一、常無常等；二、有邊無邊等；三、自作他作 在，住於變化，安住靜慮，受用法樂也。 ，無量是無邊，亦狹小亦無量即是亦有邊無邊，非狹小非無量即是非有邊非無邊也。 小非無量。「由是四種我論差別」至「如前應知」者，有色無色論中，狹小即是有邊

「此中，四種一向常論前際」者，即一切皆常論有四。「無因論二」，可知。皆 下次第三、明六十二見為三衰損。言「諸 「又於如是諸外道處」至「離中，常自出離」。 六、由生處，如文可解。 「又即依止」乃至「方便法樂」者，依前諸見說我清淨解脫，於欲、色處皆得自
瑜伽師地論記卷第九十二
① 「諸」，底本作「謂」，今依據磧砂本改作「諸」。

① 雜染」者，總也；「若雜染處」者，

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