六、勝解;七、護根門;八、教;九、授相。 ,故云相似。
「諸聖弟子因同分」至「何況畢竟」。 初別頌中,有其九門:一、因同分;二、思;三、縛解脫;四、相;五、觸遍; 「別嗢柁南曰」至「教授相為後」。 後一總頌亦有四門。一句為一門,即於後四別頌中,各抽一門入此總頌。 「復次,總嗢柁南曰」至「後多住等」。 上來於處擇中,有一頌半總頌:初半總頌有四門, 第六、解著處。第七、解「等」字。所取有二復次,如文可解也。 「復次眾多魔所歸」至「如前〈攝異門分〉」。
瑜伽師地論記卷第九十五
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