字第七。 。於中復有七門: 等也。 言說」者,次前前行計,又能善知量,離諸染,而起言說,由彼文勢,故云言說有二 ,即四「故」字,為四染也。「言說有二:一者、隨逐音聲解言說;二者、隨逐法行
一、離欲未離欲;二、問;三、因緣;四、染路;五、保命;六、著處;「等」 「復次,嗢柁南曰」至「皆廣說應知」。 處擇中,前有半 「當知此中總略義者」已下,明其略義,尋文可解。 「當知此中總略義者」至「廣興邪行」。 「為令」已下,是其第四、卻明修空方便。言「四種雜染,謂後有因性故」等者
瑜伽師地論記卷第九十五
① 頌總列四門,已有三頌解前三門,今有一頌解第四、離欲等門
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