Page 503 - 唯識藏_26

由愛盡故，得心解脫也。 一云、前後二緣起故；二云、引因初故，生因初故；三云、由無明滅故，得慧解脫， 果。一由引因，二由生因，二因所 ，一解、是中際、後際二果性；二解、未來生及老死惟二果性；三解、只是一生死 ，造清淨行，故云若於現法，從他聞法等。「由彼為因，能於二種果性如理思惟」者 亦說六識名為識支。

達師云：言「能無餘斷無明及愛」者，問：何故偏說無明及愛耶？答：有三解： 「若現法中，從他聞法」已下，答第二問中，景師云：此下明於中際身起厭逆故 「若現法中，從他聞法」至「於中際流轉清淨」。
瑜伽師地論記卷第九十六
③ 「所」，底本作「前」，今依據磧砂本改作「所」。 ② 底本無「死」，今依據磧砂本補上。 ① 「乘」，卍續本有冠注「乘疑業」。

③ 剋，名二果性。此則觀苦，次觀集等三諦，如文。

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