Page 211 - 唯識藏_27

有勤能入；心無怯下，有勇先鉾；被傷無退，堅猛更進；散果無足，復求勝道，運運 佛果，樂利他故，二乘果位，希大果故。通業滿善，別除懈怠。 ，進後勝道，名無足」，雖功已成，更祈大果，非為少得即滿心故。此依因釋。若依 厭足，欣求後後勝功德等，名無退」，被損不敗，少獲不足故；「次後乃至漸入諦觀 ，亦無怯懼，名無下」，更生勇勵，無怯下故；「次能忍受寒熱等苦，於劣等善不生 ；「次起堅固勇悍方便，名加行」，策勵其心，決定勇行故；「次為證得，不自輕蔑 攝。 ，染法退善，不可名勇；悍表精純，簡淨無記，不能悍且耐勞倦故。即顯精進唯善性 善惡品，勤所對境，此言心勇即勤之果，各據一義，理不相違。勇表勝進，簡諸染法 為性，或被甲等五差別故。」《成唯識

前勤差別，論師立名，恐義無因，故引經證。由先被甲，有勢避怨；加功勵行， 謂如經說，有勢、有勤、有勇、堅猛、不捨善軛， 〈攝事分〉中，八十九說「最初發起猛利樂欲，名被甲」，如先著甲，方見賊故
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第六

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