Page 227 - 唯識藏_27

計執斷常，方邊見攝，餘者邪見，故論言「隨」，先隨我見，後隨執蘊。五十八說： ，此邊執見隨於前蘊而執斷常，諸忍欲等為此見體。所遍計等三種，如前移轉見。後 ，不說通業。 諸見趣況由執我故，此屬諸見。與彼為依，是此作業。五見作用通障正慧，今舉別用 亦類此知。舉忍等五，緣五門法而起見故。 是此見體，舉前二種，取能計故。此所遍計言取蘊者，顯親所緣非無漏故。取處取界 顯自體故。

邊有二義：一者、邊側，障中道故；二者、邊鄙，障勝行故。薩迦耶見執我等已 邊執見者，於五取蘊等隨觀執若常若斷，諸忍欲覺觀見為體， 一切見者，六十二見等。趣謂所趣，諸見糾紛皆趣我故，此屬我見。趣或趣況， 一切見趣所依為業。 五取蘊等是所遍計，諸忍欲等是能遍計，我及我所即是遍計所執性成。今能遍計
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第六

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