Page 280 - 唯識藏_27
P. 280
義：癡、念各一分攝，二影說故，遍染心故。 說與煩惱俱故。有義：此體癡一分攝，五十五說是癡分故，癡令念失，非體即念。有 依四者，餘法劣故，此障善根，遍策法故，故增長惡損善為業。 善所依為業。 可、樂、欲，非淨非染，無信不信。 修善。於無記事而策勤者，於善品中無進退故，是欲、勝解，非別有性。如於無記忍 多著睡眠倚臥為樂，此即懈怠之因果。心不策勵是懈怠體，謂懈怠者滋長染法，故障
《成唯識》云「於諸所緣，不能明記」，是此自性。有義：此體念一分攝，此中 忘念者，煩惱相應念為體，散亂所依為業。 謂由懈怠及貪、瞋、癡，不能防修染淨品法所有縱蕩，總名放逸，非別有體。唯 放逸者，依止懈怠及貪、瞋、癡，不修善法，於有漏法，心不防護為體，增惡損 此別有體，如不信說。雖勤作惡、不勤作惡、不作勤修善，亦名懈怠。然懈怠者
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第八
2
7
7
0
0
