Page 285 - 唯識藏_27
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、我所者，此為首故，略無我慢。或體即是散亂自性，見、慢因故。 增故，理亦有領。此體即取我見、我慢，言我皆能然，恃己凌他故。《顯揚》唯說我 淨；有漏位受，我等執，故成有漏，永不清淨。我執等流唯說受者，領納所知，受相 所修善，永不清淨。此意說言：無漏位受，非我執等，執受等故，故成無漏，所以清 此所修善品，永不清淨。 與彼俱受，見有領納，起我、我所、慢，執受間雜取相。 我、我所及與我慢，執受間雜取相。 通緣外相及矯示也。
下釋師解。由三種力，於善品俱樂喜等受，見有所領，不正知故，執為我等，故 謂由我執等麤重力故，於已生起樂等受中，或執為我，或執我所，或起我慢，由 我、我所執、我慢麤重者，即我見、我慢種子。由彼種子在身有故，修善法時， 麤重散亂者，依我、我所執及我慢品麤重力故，修善法時，於已生起所有諸受起
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第八
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