Page 387 - 唯識藏_27
P. 387

段食等義,因便顯故,成味及觸,便一身識用取故,此中但說香味一所作。一云無此  論師傍乘義辨。  ,後明法攝。上來別建立三已,下當第二明法攝。於中有二:初明攝,此是也;後釋  攝七識界,是故三法攝一切法。  、界、處三法所攝,謂色蘊、法界及與意處。由色蘊攝十色界,法界即攝法界,意處

                        問答明第二,文中有八段:一、問界增減,生識即是因前問故。二、問識之用,  下有三:初結前生後發端,次問答,後總結。此初也。  如是建立蘊、界、處已,今乘此義,應更分別。  明建立門中,大文有二:初本論明建立,後論本問答辨。建立中有二:初建立三  云何建立處?謂十色界即十色處,七識界即意處,法界即法處。由此道理,諸蘊
              大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十一
                                                                   大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十一






































              3
              7
              7
              7
              7
   382   383   384   385   386   387   388   389   390   391   392