Page 511 - 唯識藏_27

定等心由七、八引故。釋此中云入定心望出定心，不以此為證，師子覺文故。七以六 ，前念一識與後六識為緣，前六識與後一識為緣。 無間緣，七、八二識唯自類為緣。釋此文云中間但無隨一識間，故是此緣。此師之意 續故，自他相望皆非此緣；必第六識所引生故，唯以意識為此緣。第六識以前六識為 間緣，中無間隔，等無間者，此中準《唯識》三釋，一云五識唯一念，自他前後不相 間緣義。

第二師意，五識相續，自他相望，俱得為緣；第六意識以前六及七、八為緣，出 等無間緣中有二：初論本、釋論以二義解；後問一切心無間 等無間緣者，謂中無間隔，等無間故，同分、異分心心所生，等無間故，是等無
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十五
① 「間」字下，底本有「乘」，今依據前後文意刪去。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第十五

① ，解無間義。等無

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