Page 63 - 唯識藏_27

如是等法寶相應。 ，所生果更無量希有。謂由因此無邊勝行故，生大悲、力、無畏等亦復無邊，名有與 因行非一，稱為種種。捨頭目等不易，名難。此行逼迫，故言苦行。顯因無量希有故 超，但非彼智境皆是此超義。數量者，以行無邊，過算數故。超過此二，故曰無邊。 力、無畏等功德法寶相應故。 是無量調伏方便，導引於彼可化有情，令真心界離客障染，斷依他，心得清淨故。 伏。心界，即是法性真如。界者，性義，心本性故，或依他心自體名界。以三輪等如 量調伏方便，非調伏等別配三輪。

超尋思者，非四尋思，此四唯在見道前位，彼位修因，非唯所超。由此超者隨應 無量希有勝功德者，顯相應義，謂超尋思數量無邊種種難行苦行所生無上大悲、 釋化導義。可化有情，簡非無性，五無量中所調伏界之無量也，以彼能調伏所調 導引可化有情，令心界清淨故。
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二

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