Page 339 - 唯識藏_28

，說八地；得無漏故，說初地。 。以變易、分段不同故，說八地；以證理故，住無住處故，說初地。又無漏等相續故 地得無生忍。《智度論》有二無生忍：一、初地，同《佛地論》；二、八地，同此文 法忍故。 修淨佛土，得受大記，證成無上正等菩提。得受大記者，謂住第八菩薩地，證得無生 發弘正願，修無住處涅槃意樂，以菩薩藏為所緣境，精進修行法隨法行，成熟有情， 廣如前釋。

問：修淨佛土，類所受記有多種，或地前受，但總當成佛，未受城邑、國土、門 大乘根性人中，言淨佛土受大記者，謂住第八地，得無生忍故。《佛地論》謂初 大乘補特伽羅者，謂住菩薩法性，若定、不定，性是利根，為求解脫一切有情， 問：其取獨覺果時，須取那含
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十六
① 「含」，底本作「舍」，今依據卍續本改作「含」。

① 果，後方取獨覺果，以非想地非有漏心所厭故。

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