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者何？由一來果後，已斷欲界煗上、煗中品煩惱，及住彼斷道，建立此故。 得一來果。潤生不潤，取斷六惑為一來故。 故。 斷欲界第六品煩惱，安住彼道。所以者何？由已永斷中煗品煩惱，斷道究竟，建立此 見道後已斷欲界乃至中中品煩惱，及住彼斷道故。一來果補特伽羅者，謂於修道中已 ，因此三而生故，但說三結永斷。唯次第初果增斷煩惱人，非先伏惑人，廣如前說。

不還向，如一來向，準知。 不還果向補特伽羅者，謂於修道中已斷欲界第七、第八品煩惱，安住彼道。所以 若經生成家家，不經生即此向，二體別故。又此向未經生是向，若潤是向進，皆 一來果向補特伽羅者，謂於修道中已斷欲界五品煩惱，安住彼道。所以者何？由
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第二十六
① 「我」，底本作「道」，今依據卍續本改作「我」。

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