Page 471 - 唯識藏_28

負；六、論出離；七、論多所作法。 決擇者，謂如來智，離先功用，於一切義暫作意時，無著無礙，智見轉故。 謂以二、三、四句等差別引發門，演說無邊法義差別故。不由功用暫作意時一切義成 以能無餘淨諸煩惱故。引發決擇者，謂勝進道，以能引發勝功德故。句差別決擇者， ，為令展轉受用法樂。通達決擇者，謂見道，能通達諦理故。清淨決擇者，謂修道， 道理決擇者，謂由思慧，稱量前後所說意趣。論決擇者，謂如所聞思，建立問論道理 三乘當入何乘，云何令他亦得趣入。勝解決擇者，謂由聞慧，如所聞教，起勝信解。 意時一切義成決擇。 、道理決擇、論決擇、通達決擇、清淨決擇、引發決擇、句差別決擇、不由功用暫作

論軌決擇者，略有七種：一、論體；二、論處；三、論依；四、論莊嚴；五、論 成所作決擇者，謂能決擇成辦世間種種養命方便等。趣入決擇者，謂能觀察我於 攝決擇者，謂由十處攝諸決擇。何等十處？謂成所作決擇、趣入決擇、勝解決擇
大乘阿毗達磨雜集論述記卷第三十
① 「於」字下，底本有「任」，今依據麗本《大乘阿毗達磨雜集論》卷十六刪去。

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