Page 155 - 唯識藏_29

知。此但除一，有八比量。若二二除，若三三除，乃至除八句，比量可知。前「實等 別自性，許非有性之所攝故，如空花等。文略，不簡覺、樂等也。此中簡略，如前應 又有等是實等自性，故便舉之也。量云︰非有性及覺、樂等外，餘實等句應非離識有 是非實為因，破餘八句，一一別除，為八比量。 德中觸，而就他宗為論，故無此過，故因簡略。應云汝許非實攝故，明自不許也。即 等，理非心外，然假為喻，就他宗比量。 分相符過故，文略不簡也。然佛法真如即識性故，亦非離識，無不定過。虛空、擇滅

述曰：不以非德等為因，以非有為因。此中示方隅，令知多法、一法不離於識。 論：「非有實等」至「如空花等」。 次以非有為因，破餘八句。 又此中宗應云汝執，為簡所別不極成過。又因雖有他隨一過，謂實中火等，非異
成唯識論述記卷第一末
① 「甚」，底本作「其」，今依據磧砂本改作「甚」。

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