Page 158 - 唯識藏_29

破之。 今簡言，除有等六。 與無互違故，無法之外更別立性，為如大有等，無法互違故，無法之外不別立性？故 二法互相違故，如實、德、業。因中不言除大有等者，即有不定過。為如實、德等， 量云︰汝第十句無法之外，應別立性，因云除大有、同異、和合等六句之外，有、無 ，不自有故，須有有；亦應無法不自無，無法之外別立無。此責恒齊，何妨違

子段第二、難同異性。彼執同異是諸實、德等體性，非即實等。此是多法，故今 述曰：總結非之。彼無既更不別立性然者，有性應不爾，故彼有性，唯妄計度。 論：「彼既不然」至「唯妄計度」。 述曰：無性體非有，無上不立無；有法體非無，何須別立有？彼若言有法雖非無 論：「若離有法」至「有別無性」。 次更逐令無法之上別有無性。
成唯識論述記卷第一末

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① 難？