一剎那立,同薩婆多;一期等立,同正量部;合二立者,同經部師。 ,假言過去,過去體無,實非彼世。
述曰:此則正敘一期四相。〈菩薩地〉說剎那四相,餘論等處,但約一期。此中 論:「初有,名生」至「轉變,名異」。 述曰:第五、立一期。此中四表,但約剎那。然一期生,十時分位,亦得假立。 論:「此依剎那」至「亦得假立」。 述曰:雖於一法,義別說四,所望既異,故表不同。 論:「故此四相」至「而表有異」。 述曰:此文正述說相所由及相所表,意義可知。 論:「生,表有法」乃至「暫有用」。
成唯識論述記卷第二末
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