Page 339 - 唯識藏_29

異；在人，所依實火等異。非是一德，而在二邊，既無共法，故知假說亦不依實。 共法，而是共有。既非共有，所依別故，依實不成。此猛赤德，在火，所依實人 性、此、彼等，隨其所應。猛赤等德，非共有故。 ︰初破後結。破中有二︰初無共不成破，後在人非德破。此初也。「等」者，等取別 說不依類成」，此總結非。皆有比量，思可知也。

述曰：此顯非共。若猛赤等，體是一法，一頭在人，一頭在火，此猛赤等，可名 論：「謂猛赤等」至「所依異故」。 此中總非，下顯非共。 述曰：就破似事、共法之中，上來已破依類不成。自下復破依實不成。於中有二 論：「依實假說」至「非共有故」。
成唯識論述記卷第二末
① 「人」，底本作「火」，今依據卍續本改作「人」。

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① 等