Page 360 - 唯識藏_29

半所明，是所執無，依他有，今明圓成性。此廣之中，然初二段，宗明依他世俗諦理 等，廣顯下四句；次有七頌，釋諸妨難，廣顯上二句；後有一頌，明唯識性。初一頌 頌半，廣明唯識若相若性，釋諸妨難。此中有三︰初有十五頌半，廣解唯識若相若性 判之故。 識第二能變；後有九頌，釋了境識第三能變。依境、行、果判文准此，世俗諦中，分 義猶未盡，理更須彰，故為三段如是次第。 有七頌，廣前上二句頌，釋諸妨難。 ，廣前下三句頌，明三種能變識相；次有一頌，正辨唯識，廣前「彼依識所變」；下 ，略標識相，如上說訖。下有二十二行頌半，廣明識相，於中有三︰初有十四行頌半

又三釋云：論有三分︰上一頌半，略標離心無別我法，辨識相訖。次有二十三行 復於能變十四半頌中，初有二行半頌，解異熟識初能變相；次有三行頌，明思量 答曰︰宗明唯識，若不了知能變識體，何以能解法皆識變？雖了能變及法唯識， 問︰頌文何故如是次第？ 述曰：初一三判本頌云：前二十四頌明唯識相，於中有二︰初一頌半，略釋外難
成唯識論述記卷第二末

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