Page 402 - 唯識藏_29
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，覆此淨心，今斷染惑，證淨心性故。 此義。其《對法論》第十卷「三轉依」中，解心轉依，真如說為心本性淨。以起煩惱 ，不言成現行？現行、種子，性之與相，皆類同故。
述曰：下自解也。即心空理真如是心。心性淨者，真實性故。《勝鬘經》中具說 論：「然契經說」至「真實性故」。 外人問曰︰若爾，心性淨者，此是何法？ 下申正義。 述曰：自下正難。種子亦應由相有染，不名無漏，何故彼論說諸異生唯成無漏種 論：「則心種子」至「性相同故」。 述曰：牒彼救言：由相有染，不名無漏者。 論：「若異生心」至「無斯過者」。
成唯識論述記卷第二末
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