Page 457 - 唯識藏_29
P. 457
各有青等行相，故名為相似。 。隨是青等行相各別，總相似故。雖受以領納為相，想以取像為相等，一一心、心所 者，簡大乘事，謂自證分。言自體事，便濫彼故。 能緣，說名為事。「是心、心所自體相故」，是釋事義。不言自體事，言「自體相」 是彼定許有見、相分名也。《觀所緣》云「帶彼相故」，即是行相，謂行於相。見分 所緣。心上有似所緣之相，名行相，體即見分攝故。以大乘相、見分即彼宗立名，非 須別起行相，以能緣見者為行相，所緣見為所緣及事。此等取境者，彼執心外之境是 眾、正量外，皆是此也。
論：「事雖數等」至「相各別故」。 述曰：心、心所同所依所緣，俱依一根，緣一境故。「行相相似」，俱有似境相 論：「心與心所」至「行相相似」。 又大眾部心得自緣，見分緣相，與此等同。自緣體者，則不如是。以緣自體，不
成唯識論述記卷第三本
4
4
4
7
7
