Page 137 - 唯識藏_30

壞正法者說，如疥癬故。 壞正法者說，佛先不明記故，如《增一》等。如小乘者造謗大乘論，佛雖不記，非廣 者說故。外道非自法內，小乘非廣壞法者所說，無不定失。又諸大乘經定非自法內廣 。又分十八部等，此中應有不定過難。諸小乘、外道後造諸論，雖佛不記，亦壞正法 正法滅事等，喻也。 乘經若是壞正法者說，佛先應記，宗也；汝說自法內廣壞正法者所起等故，因也；如 當有可怖事，皆先記別故，如分十八部滅正法等。

餘可怖事，謂《正法滅經》說，瞻波羅國某 《莊嚴論》言「一、不記」故，無「先」字也。《顯揚》同此。應立量云：諸大 述曰：謂小乘者說，大乘經是壞正法者之所說故。若爾，何故世尊不預記別？如 論：「一、先不記故」至「先預記別」。
成唯識論述記卷第四本
② 「某」，底本作「國」，今依據卍續本改作「某」。 ① 「勒」，底本作「勤」，今依據磧砂本改作「勒」。

② 城邑有諸比丘，滅我正法可怖等事

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