Page 150 - 唯識藏_30
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遮愛著處。此中，除彼犢子部師，彼亦如前非著處破，非有為、無為故。 彼非著處故。外道云我是著處，我愛我已，不應即為能所著處。此共小乘諍賴耶無， 家者說，此通出家、外道，即色蘊全。 識等」中，若苦若捨，皆是所著，前唯言樂。此中見取等並是，前唯言身見故。 所，即是識、受、想蘊全，行蘊少分。 ，雖厭轉識，而愛我故，非想九品及餘有想定皆極成有我故。言「識等」者，意兼心
述曰：無實體故，不應於無體法生愛著故。不言無為者，內道小乘不計為著處， 論：「不相應行」至「真愛著處」。 述曰：即是五根、扶根塵等，離色染，生無色，猶由愛我故。若唯言五欲，據在 論：「色身亦非」至「而愛我故」。 以上總取蘊、別中樂受、身見三，《攝論》等有。然無五欲及下別遮五蘊。此「 述曰：轉識亦非，除無學，如前說。餘有學、異生求滅心者，即無相定及滅定等
成唯識論述記卷第四本
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