,故但說心。 ,心類亦然,但說於心,以心勝故。大眾部、上座部俱云:雖說有色、心,心能起色 習?即雙非上諸部及大乘義。
論:「又無作用」至「皆不得成」。 述曰:過去、未來,非實有體,非常、無為,非現在故,如空華等。 論:「彼說非理」至「非實有故」。 次當論主非一切有言。 述曰:心用強勝,非如色等,故唯說心,非心持種可受熏習。經部以色為持種法 論:「然經說心」至「勢用強故」。 次彼會經。 述曰:敘彼宗計,因能感果,果能赴因,無不皆成,何勞計執別有識體,復言熏
成唯識論述記卷第四本
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