Page 170 - 唯識藏_30

是有；若約勝義，非空不空。汝今說空，即有違自教之失，名似比量。 ，勝義空者，我不許汝空勝義故，亦非極成。又以我說：若約世俗，無為、有為二俱 義故，四種世俗、勝義之中各隨攝故。若隨小乘，彼轉實有，便違自宗；若隨汝自宗 比量」者，謂約我宗真性有為、無為，非空不空，有法一分非極成過。汝不許有我勝 「空」者，遣遍計所執，彼執此文為正解故。 ，故於諸部，一切因果皆不得成。

述曰：違前染淨集起心經。 論：彼特 彼依《掌珍》「真性有為空」等似比量，撥無此識及一切法，皆言無體。言「似 述曰：第五、清辨無相大乘於俗諦中，亦說依他、圓成有故，真諦皆空故。今言 論：「有執：大乘」至「及一切法」。 述曰：其去、來世非因緣性，以無取果用故，如無為等。去、來既無，無持種識
成唯識論述記卷第四本

① 違害前所引經，

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