俱對。 ,以無色故,如前已說故。
述曰:若無第八,誰變身、器?復依何法,恒立有情?有情之體,以有心是,無 論:「若無此心」至「恒立有情」。 述曰:亦不可依,非恒有故,應無心位即非有情,無所依故。此偏對經部,或總 論:諸轉識等,非恒有故。 述曰:以其無故,不可為依。此偏對薩婆多。 論:不相應法,無實體故; 若爾,命根、同分足為有情依,遍而無斷,可為真異熟,何須此識? 述曰:身、器離心,理非有故,不可為有情依。此總對諸部。又無色界應無有情 論:身、器離心,理非有故;
成唯識論述記卷第四本
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