Page 232 - 唯識藏_30
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：初、總破有心；二、別徵有心所。 故，如有心位。「具根、壽、煖」言，引經具證也。 意說何等？此位有色，明有本識，非本識無，而許有色，本識可受熏，而非色持種。
上座部師亦許定中有細意識，生死等位已遮破訖。極成意識不如是故。下破有二 上來已破經部本計。下破經部末宗轉計。 述曰：總結文也。 論：「由斯理趣」至「實不離身」。 述曰：第四、比量難也。所說五位無心位中，定實有識，具根、壽、煖，有情攝 論：「然滅定等」至「有情攝故」。 既雙破二宗，下俱結正義。 述曰：第三難色不離識，如第一卷；持種、受熏，如第二、三卷破。色不離識， 論：「諸色等法」至「亦已遮故」。
成唯識論述記卷第四末
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