。受、想勝故,彼偏得名。 所中,有七問答。初破中,第一、違經失。 難:汝宗除此,餘時亦應名滅定位,有行相、所緣可知識在故,如汝許滅定。
述曰:許大地法皆滅盡故。經部本立三大地及三心行,謂思、受、想,皆名心行 論:「若有心所」至「心行皆滅」。 自下別破。於中有二:初、破有心所;二、破無心所。二義俱是經部轉計。有心 述曰:此總徵也。不問餘識相應心所,故論言「彼」。 論:「又若此位」至「為有為無」。 此即第一、總破有心。下別破有心所。文復有二:初總徵,下別破。 述曰:此總結成。為止六識,入此定故。 論:「本為止息」至「入此定故」。
成唯識論述記卷第四末
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