Page 298 - 唯識藏_30
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。以種子為俱 根者，五為同法，例亦應然。 六有別根，五識亦應有根；五識既以種子為根，意識應爾，何須別立？若立六識有現
論：「又諸聖教」至「聖教相違」。 第九、諸根唯種子難。 述曰：如《瑜伽》第一等說，六識皆有三依，謂因緣依等。汝之五識，依但應二 論：「又《瑜伽》說」至「依但應二」。 自下第八、三依闕一難。 述曰：若五根、五識種，第六根應意識種。《攝論》第一以五色根為同法故。第 論：「又五色根」至「為同 自下第七、五七不齊難。
成唯識論述記卷第四末
② 有根故，與因緣根無別體故，依
① 法故」。
③ 但應二。
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