Page 306 - 唯識藏_30

，故不名依。 用第六同時意依。《瑜伽》第三、七十六、五十五云必俱故。七、八疏故，非與此力

自下第三、淨月等師復非前義。 就廣第二俱有依中，上來二師別說為理，引教如前。 述曰：以於因中，不轉易故，不假俱依，不違聖教。 論：「唯第八識」至「無俱有依」。 述曰：以七有轉易，如六有俱有依。 論：「第七轉識」至「謂第八識」。 述曰：意識與七，同緣、不緣，皆定依故。若與五同緣，亦依五識，如前教證。 論：「第六轉識」至「為俱有依」。 述曰：二、總結正。其前五識各定有二依，謂五色根，增上緣攝，非如種子，及
成唯識論述記卷第四末

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