Page 310 - 唯識藏_30

故。餘文可解。 依與現行俱有依為例。此並新舊合用之義。

論：「《瑜伽》亦說」至「有色根身」。 述曰：《楞伽經》文，勘彼文同。「遍依根」者，異五識故，隨所有根，皆能依 論：「如契 第二、引經。 述曰：此初總出，令依色根；後引經論，文易可知。 論：「又異熟識」至「依色根轉」。 自下第三、令第八識亦依色根。 述曰：以是義故，二皆是依。始末為論，故此令異熟種以現行為依，以種子因緣 論：識種離彼不生長住故。
成唯識論述記卷第四末

① 經說」至「恒相續轉」。

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