,不變色故,故知無色界定無有我所。既爾,緣何說起我所? 應無有我所。又若變為色者,生彼有我所;不變為色者,生彼無我所。又極厭色生彼
述曰:此但緣彼現行藏識及種藏識,如次執為我及所故。 論:「應說此意」至「我及我所」。 述曰:若言彼有色,謂定所生。難云︰聖者有此色,聖者有我所;凡夫不變色, 論:厭色生彼,不變色故。 述曰:下緣有色蘊,緣之起我所;若生無色時,應無有我所。 論:應生無色者不執我所故, 述曰:意識緣五塵,與五同故,名緣共境。第七緣五塵,亦應如意,名緣共境。 論:應如意識,緣共境故,
成唯識論述記卷第五本
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