Page 160 - 唯識藏_32

也。 惑緣之力，有爾所時，若身若命，定齊限故，名為分段。可為一分一段等，故名分段 即正出生死體也。 可見故，有定限故，易了知故，二乘、世間共知有故，名之為「麤」，五蘊為性。此 。用前有漏善不善業為正感因，由前煩惱障緣助勢力所感三界異熟無記麤異熟果。易

述曰：下解變易，有五︰初出體；次釋名，因辨得人；次問答；次二死對辨；後 論：「二、不思議」至「細異熟果」。 述曰：此釋名也。以此異熟身命短長，或一歲一日，乃至八萬劫等，隨往業因， 論：「身命短長」至「故名分段」。 何名分段？ 述曰：此下別解有二︰初解分段，後解變易。此解分段中，初體後名。此出體也 論：「一、分段生死」至「麤異熟果」。
成唯識論述記卷第八末

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