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《勝鬘經》云︰「生者,諸受根起;死者,諸受根滅。」乃至云云,如別章解。  第十卷解。  變易生。佛離故,得不思議無漏界法身。」變易死名,與此論同。無漏界法身,如下  名不思議也。《楞伽》第四卷說︰「大惠!聲聞、辟支佛未證法無我,未得離不思議  非二乘境故,名不思議;非凡有情、二乘計  轉義。改轉舊身命生死,成今身命生死,故名變易。  果天,身過五百由旬,命過五百劫,或減於彼,乃至欲界人天亦爾。變是改義,易是

                 述曰:下釋第二名及顯得名。又此生死果,或名意成身,隨大悲願意之所成故。  論:或名意成身,隨意願成故,  述曰:若無漏定願力,正所資生,正所感得,至彼微細,妙用難測,不可知故。  論:「無漏定願」至「名不思議」。  下何名不思議?
                                                                      成唯識論述記卷第八末























                                        ① 度,名不思議;非謂菩薩、佛亦不知,












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