Page 168 - 唯識藏_32

能趣。如無種姓人拘煩惱故，馳流生死。 有所知障，不能成佛；如諸異生雖有無漏種，不趣涅槃。第八十說，由種姓別故，不 寂者，心樂趣滅，為此心拘，馳流無相，不趣無上正等菩提。如諸異生拘煩惱故，雖 感生故。 入無餘滅界，有所知障及無漏業，能感生故。此即小乘諸部共為此難，彼部此障不助 涅槃。一切二乘有所知障，既能助

今以法喻，卻解前難。謂如諸異生，煩惱所拘礙故，馳流生死，不趣涅槃。彼趣 述曰：此論主答。若作此解，有四問答；若作後二解，但有三文。 論：如諸異生拘煩惱故。 述曰：此外人問。如有學、凡夫，由煩惱障助有漏業，能感生死，便不永入無餘 論：「若所知障」至「無餘涅槃」。 此即第二、釋名兼辨得人訖。自下第三、解諸妨難。有四問答，或分為三。
成唯識論述記卷第八末

① 無漏業，能感生死，即汝所言，定性二乘應不永

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