Page 315 - 唯識藏_32

中亦順樂忍」者，是中、上忍位。順通中、上，樂唯在中。 印順俱定，名印順定。初後准此解。「於無所取決定印持」者，是下忍位；「無能取 故；上忍起時，但名印順，印能取無，順觀彼故。故合三忍名印順定。忍者，智也。 之言唯在中忍，故合但言印順定也。 順。若此三品皆名為忍，下、上位中皆印忍，故立印順名。一印順名通初及後，樂順 得。今依前解。

又差別者，下品忍，名印忍，印所取無故；中品忍，名樂順，樂無能取，順修彼 述曰：印前所取無，順後能取無，名「印順定」。順通二種︰一名樂順，二名印 論：「依印順定」至「亦順樂忍」。 述曰：「頂」者，極義。文易可知。明相轉盛，故名明增。已上名，諸論皆同。 論：「依明增定」至「故復名頂」。 行之言起，從喻為名。如日初出，有前起相，謂明相等，若言惠明前起之行相亦
成唯識論述記卷第九末

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