Page 377 - 唯識藏_32
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體性皆同。 取無貪故。今解亦取無貪，同此論文，於財等不貪，方能施故。既無別解，即三種施 因此所發能施物身語二業。」釋彼文者，一解唯取三業，同《對法》取無貪俱思，不 三十九解施自性云︰「謂諸菩薩於自身財無所顧惜，能施一切所應施物，無貪俱思及 ，謂身語意業。」然是三業，諸度通性故，所以無無貪。如三十九，廣以九門解施。 》第三雖亦解十度，無別相故，不繁引之。 至成熟有情智攝前度何者，皆如《對法》第十二抄解。總是第一、列彼名也。《顯揚
述曰：《對法》亦以三業，同此。四十云「律儀戒以七眾別解脫戒，在家、出家 論：「戒以受學」至「三業為性」。 述曰：即以無貪及相應思并彼所發身語業為體。《對法》第十一云︰「施自體者 論：「此十性者」至「三業為性」。 次第二、出體者，
成唯識論述記卷第十本
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