Page 475 - 唯識藏_32

全不發業，即無犯毀三業，非於爾時斷煩惱障故，勿以《佛地論》第七說「及所發業 涅槃故。第二地犯戒愚，是所知障，雖亦發業，但障所知，不招生故。今為此難︰若 者，體解脫縛。其所知障既不能發業潤生，如何斷彼，得無住處？前言斷所知障，得 應得擇滅；三、問菩提障。 ，三乘有異。然今且說菩提差別。 說二乘名有無餘依。依實真如說，三乘無別；依菩提說，三乘差別；亦可依無住處說 滅位。爾時雖無二乘身智，而由二乘能證此滅，可說二乘有無餘依，非有身智在時可

此外人問：諸所知障既不感生，如何斷彼，得無住處？無住處者，是涅槃；涅槃 述曰：下第三、問答所知障，得涅槃等。此中有三︰一、問應不得涅槃；二、問 論：「諸所知障」至「得無住處」。 述曰：下依不定性，第二解申正義。餘文易了。「謂有二乘」者，簡不定姓身智
成唯識論述記卷第十末
① 「定」，底本作「無」，今依據磧砂本改作「定」。

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