Page 510 - 唯識藏_32
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。「智殊勝」文者，亦可解。以法身是智依止，彼智之實性故。 一、《攝大乘 若論》說。「又說法身諸佛共有」等者，《佛地論》云「諸經論說」，即《對法》第 有此言，法身無生滅，化身有起盡故。「說證因得，非生因」者，世親菩薩《金剛般 。「說佛法身無生滅」者，《佛地》云「《讚佛論》說」，然七十八、《解深密》亦 、解違；四、釋。「自性身本常」者，《莊嚴論》說三種常，如《佛地論》第七等引 》智殊勝，具攝三身。
述曰：「然說轉去藏識得者」，會第一師引《攝論》文，今以斷麤重，顯真如故 論：「然說轉去」至「彼實性故」。 述曰：第二師說。有二︰初自性，後餘身。自性文有四︰一、標；二、引證；三 論：「有義：初一」至「非色、心故」。
成唯識論述記卷第十末
‧ 智品》等中亦有此說。
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