說,如彼,不能繁引。 二身也。 用身等,不說實無漏智。
論:「若不爾者」至「尚不知故」。 述曰:是化現心、心所。《佛地論》說,此實相分似見分現。《佛地》第七有二 論:「然變化身」至「無形質法」。 第三、他化二身相。於中有四︰一、標舉;二、立理;三、引證;四、會違。 述曰:釋前所引「平等智現受用,成事智現三業化」文,但明二智現二身,體非 論:「但說平等」至「自受用攝」。 述曰:釋前所引《攝論》「智殊勝,攝三身」文。然以自受用實智為體,准他受 論:「雖說化身」至「體實非智」。
成唯識論述記卷第十末
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