Page 519 - 唯識藏_32

用故，非如識性，依他中實，識是根本自體故，彼是末是用故。如日及輪，如燈及光 分義，小分有異。親疏所緣，二皆不實故。以疏所緣等取親相，不為行相。此所現土 相、見同異。第七門中，自下第二、因解唯識義。 見異同。 生法二身攝三身門；十佛攝三身門。如彼第七。因解身土能變、所變，即釋唯識相、
② ，如識變故。又立三分，并下有二復次解「依識變現」等者。
「相分等」言，等取見分，識自體之所變故。此相、見分雖體是依他，識自體之 述曰：一解云︰等取心所所變現，所變名為行相。「依識變現」等者，唯難陀二 論：「然相分等」至「俱實有故」。 上來已依略廣及位等，明能變識等訖。自下解相、見分或異同中，即明能變之識
成唯識論述記卷第十末
② 「現土」，底本作「疏知」，今依據磧砂本改作「現土」。 ① 「分」字下，底本有「相」，今依據卍續本刪去。

1
9
9
6
6
5
5