Page 52 - 唯識藏_32
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分但為增上。 四亦但一緣。此據親義。若疏所緣，亦得有之。今約親說，不相違也。 不相似故。或可說得，由相為緣，見分生故。 。見分於境無所緣緣，但有增上，相與餘分但為增上。若約疏所緣緣亦非，見與相分
論：「此中不依」至「互為緣故」。 述曰：自證及證自證為二，見分之餘也。展轉為二緣，互得相緣故，二與見、相 論：餘二展轉俱作二緣。 述曰：謂見與自證，如相與見能為二緣，自證與見但為一緣，如前說故。見與第 論：見與自證相望亦爾。 第六子門： 述曰：第五子門：如一受相分與見同體相望為緣者，為見分二緣，謂所緣、增上
成唯識論述記卷第八本
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